nedeľa 20. januára 2013

Strom života, planetárna a tarotová náležitosť

Strom života- sefirot. Tajomstvo, kľúč k rozdeleniu priestoru tohto vesmíru do vrstiev- je ich desať, najnižšia je naša trojdimenzionálna realita, vyššie smerujú k božstvám, nakoniec až k stvoriteĺovi, ba nie priamo k nemu- nakoľko tam ani Strom života nedosiahne- konečná dvanásta dimenzia, pre ktorú je podľa kontaktéra Alexa Colliera (viď http://www.alexcollier.org/ ) už vytváraná nadstavba- zachádzam do roviny UFO hypotéz, pretože je mojím presvedčením, že všetko treba prepájať a vytvárať si ten koncept sveta, ktorým sa môžeme najviac priblížiť porozumeniu.

Strom života je zároveň svetom ľudského ducha a ľudskej psychiky.  Spolu s hebrejskou abecedou základ tarotového systému- a to predovšetkým u malých kariet- esá až desiatky všetkých tarotových farieb.

Nadzmyslový svet

Vrchol
Koruna- Kether. Prozreteľnosť. Neznámy potenciál, vzdialená večnosť. Je to tarotové eso. Najčistejšia možná podoba živlu, jeho absolútne bytie. Prisudzuje sa vzdušný živel, ( v Itingu nebo), čo však nie je presne určiteľné. Primum mobile, ktorý zastupuje Pluto.


Napravo
Inteligencia aktívna- ChochmaHýbatelia hviezdnych kôl. Vnútorné centrum intelektu, nápad, genialita. Tarotová dvojka. Prisudzuje sa ohnivému živlu (v Itingu búrka). Dvojka je prvé rozdelenie- zvažovanie dvoch pólov. A to je (vnútorná) inteligencia.
-->
Sféra zodiaku či stálic, ktorú predstavuje Neptún.

Naľavo
Inteligencia pasívna- Bina. Mocní. Vonkajšia inteligencia. Hĺbka milostného vzťahu. Tarotová trojka- to je už trojnásobná podstata Boha, ktorá rozvlní atmosféru kariet malej arkány.
Prisúdiť možno k vodnému živlu. Náleží Saturnu, planéte dezintegrácie a zániku.

Abyss- priepasť medzi ideálnom a aktuálnom.
Morálny svet

Napravo
 
Milosrdenstvo- Chesed. Žiariaci. Mužský (vnútorný) aspekt morality (práva). Štedrosť, tyrania štedrosti, despotizmus dobrotivosti. Tarotová štvorka, často zadržujúca a potlačujúca.   Náleží Jupiteru.

Naľavo

Spravodlivosť- Gebura. Horliví anjeli. Ženský (vonkajší) aspekt morality- inkvizícia. Zákon, povinnosti, pre a proti- rozhodovanie.  Tarotová päťka, zmeny poriadkov (karta Aeon), bolesť. Náleží Marsu.
Paroketh- priepasť medzi uvedomením a neexistenciou

 Stred

Krása- Tipheret. Kráľovia lesku. Prirodzenosť človeka, prirodzenosť vedomia. Bod rovnováhy, svetla a prirodzeného chaosu. Tarotová šestka, ktorá opäť získava stabilitu
 Náleží Slnku. Ide o rôzne lomy sveta, ktoré tvora bytie. Stred stromu života (karta Diabol).

Astrálny svet

  Napravo

Víťazstvo- Necach. Bohovia. Blahodárnosť a triumf. Inštiktívna a pudová láska. Tarotová sedmička, ktorá reprezentuje slabosť. Náleží Venuši.

Naľavo

Nádhera, lesk- Hod. Synovia bohov. Mentálny vklad a vzdelanie, intelektuálna láska. Tarotová osmička, ktorá reprezentuje nové cesty a inovatívne spôsoby, prácu mysle a vyvolenosť. Náleží Merkúru.

Stred

Základ (ega)- Jesod. Podávatelia astrálneho ohňa Pohlcuje svetlo Tipheretu, ktorý rovnako odkazuje na vedomie, a v tomto prípade sa viac "poľudšťuje". Psychologické brnenie. Náboženstvo a temnota. Tarotová deviatka, protichodnosť "horného a dolného"- Opieranie dvoch svetov o seba. Náleží Lune.

Stred (koreň)

Ríša- Malkuth. Ríša pána a kráľa. Otehotnenie životom. Človek vo svojom fyzickom tele. Skúsenosti a kvality všetkých sefir v hmote. Obmedzenie, stlačenie. Moc a Sila. Mizéria. Tarotová desiatka- zavŕšenie.
 Náleží Zemi (ako planéte, aj ako emelentu, či všetkým štyrom elementom).



Toto je Sefirot, strom života, záhada a kľúč všetkého.





  



piatok 18. januára 2013

Úvod do dvorných kariet Crowleyho tarotu

Dvorné, alebo výstižnejšie- živlové karty, predstavujú archetypy ľudských charakterov.
-->
Reprezentujú dramatický, pohyblivý a veľakrát nestabilný myšlienkový alebo spoločenský priestor. Oduševnené postavy majú vždy určitý astrologický charakter (s výnimkou Princezien, ktoré náležia Zemi), určitú živlovú kvalitu (napr. Kráľovná palíc- vodný aspekt ohňa, atď.), určitú politickú motiváciu (Rytier je panovník a dobyvateľ, Kráľovná panovníčka, Princ syn a bojovník, Princezná nevesta, ktorú musí Princ vybojovať), a spravidla tiež určitú charakterovú pokrivenosť. Tá je u niektorých postáv výraznejšia, u iných skrytejšia, niektoré postavy sú rovnovážnejšie a iné nestabilnejšie. Spravidla nižšie morálne kvality možno pripísať Princeznám, horkokrvný idealizmus zase Rytierom. U Kráľovnej môžeme nájsť rozvahu a zdĺhavú analýzu, u Princov pubertálnosť.

Rytier oheň ideál
Kráľovná voda starostlivosť
Princ vzduch vydobytie
Princezná zem zábava


Figúry nenáležia sefirám Stromu života, sú tvorené výlučne živlovými kombináciami a ich najlepším metaforickým zobrazením sú prírodné javy, vznikajúce kombináciou živlov a počasie ako také. Základom pochopenia posolstva dvorných kariet je znalosť živlov, schopnosť vizualizácie prírodných scenérii v dramatickom toku a kolobehu, rovnako aj znalosť ľudského charakteru v jeho mnohosti, farebnosti a v neposlednom rade i malosti.

Živlové kombinácie vznikajú zmiešaním živlu náležiacemu figúre všeobecne (napr. Rytier reprezentuje ohnivý živel) so živlom náležiacim figúre konkrétne (napr. Rytier mečov- meče- vzdušný živel). Táto kombinácia (napr. Rytier mečov- vzduch a oheň) vytvára niečo veľmi určité, spravidla temperamentné a dramatické. 
Figúry sú postavy veľkej hry života, ľudia v okolí vykladača, alebo časti neho samého, a je to naozaj to najúprimnejšie zrkadlo vlastných strachov, skazenosti, ilúzii, túžob, úspechov i pádov.
 


štvrtok 17. januára 2013

Tabuľka hebrejskej abecedy, Atu a ich alchymistickej náležitosti

Podľa alchymistickej náuky sú kovy zložené z rôzneho pomeru troch základných zložiek: soľ, síra a ortuť (alebo merkur).

-->

voda + vzduch = ortuť (samičí prirodzenost)
země + oheň = síra (samčia prirodzenost)

Síra- aktívna
Soľ – pasívna
Ortuť- pohyblivá


-->

oheň
+
vzduch (soľ)
+

+
země (síra)

voda (ortuť)


Crowley uvádza alchymistické kvality len pri troch kartách- Cisárovna, Cisár, a Umenie. V tejto tabuľke je alchymistická kvalita určená pri každej karte, na základe mojich domnienok z archetypov kariet. Sú to subjektívne priradenia ku kartám, nazdávam sa ale, že z veľkej časti presné.  

-->
א
A
Alef
Blázon
Hlava (býka)
Pluto
(biele)
Síra
ב
B
Beth
Mág
Dom (je svet)
Merkúr
Ortuť
ג
G
Gimel
Veľkňažka
Ťava
Luna (biela)
Soľ
ד
D
Daleth
Císarovna
Dvere (otvorené)
Venuša (biela)
soľ
ה
H
He
Hviezda
Okno (otvorené)
Urán
Soľ
ו
W
Vav
Veľkňaz
Hák
Venuša (čierna)
Soľ
ז
Z
Zajin
Zamilovaní
Meč (zbraň)
Merkúr
Ortuť
ח
X
Chet
Voz
Okno (zavrené)- plot
Luna
Síra
ט
+
Tet
Chtíč
Maternica
Slnko
(čierne)
Síra
י
Y
Jod
Pustovník
Ruka
Merkúr (čierny)
Ortuť
כ
K
Kaf
Koleso šťastia
Dlaň ruky
Jupiter

Soľ
ל
L
Lamed
Rovnováha
Volský bodec
Venuša
Soľ
מ
M
Mem
Viselec
Voda (času)
Venuša
Soľ
נ
N
Nun
Smrť

Ryba (praryba)
Pluto
(čierne)
Síra
ס
S
Samek
Umenie
Had
Jupiter
Síra, soľ,
ortuť
ע
(
Ain
Diabol
Oko
Saturn
(čierny)
Ortuť
פ
P
Pe
Veža
Ústa
Mars
Síra
צ
C
Cade
Cisár
Udica
Mars
Síra
ק
Q
Kof
Luna
Ucho ihly
Luna (čierna)
Soľ
ר
R
Reš
Slnko
Hlava (človeka)
Slnko
(biele)
Síra
ש

#


Šin
Aeon
Zub (y)
Mars
Síra
ת
T
Tav
Univerzum
Kríž, znamenie
Saturn
(biely)
Síra, ortuť, Soľ

Dejová línia hebrejskej abecedy


 Hebrejská abeceda má veľký a tajomný vnútorný dej. Od najväčšej abstrakcie koruny Alef, cestou k čoraz väčšej konkretizácii existencie, až k úplnému "rozžutiu" (šin) a absolútnej mnohosti (tav). Tento dej je symbolický, mnohoznačný a ťažko definovateľný, a podoba, ktorú som sa pokúsila synchronizovať do logického celku, je len jedna z mnohých, či nekonečných. 

Treba povedať, že poradie písmen nie je identické s poradím kariet odpovedajúcim písmenam v Crowleyho tarote- určité obmeny nastávajú a teda i dej poradia kariet má iný význam. 

Dej písmen je poňatý tradične od hora nadol- od koruny smerom ku konkretizácii. Rovnako je ale možné opačné poňatie- smerom nahor, stúpanie po rebríku do výšin, kde sa stráca konkrétne ľudské pomenovanie.





////


Na počiatku je myšlienka. Hlava. Je to hlava býka, mladého býčka, ktorý je učiteľ a vodca. To je  א (alef), latentná prítomnosť, každej skutočnosti, učiteľ na tomto svete, výber určitého smerovania.
Z myšlienky vznikne akt tvorenia- dom. To je ב (beth). Dom je svet (hmotný, no nie nutne), a človeku náleží. Je reprezentantom duality prírody, a darom pre človeka, ktorý by ale nemal zabúdať, že pánom domu je vždy Boh.
Človek sa stráca na "dolnom" svete,  a hľadá opäť spojenie  s Bohom a Zdrojom, putuje na púšti, a je to cesta  ג (gimel).
Poznanie domu sveta (beth) v ticho púšte prinesie "otvorenie dverí"     ד (daleth) do iných svetov, vonkajších či vnútorných. Otvorenie svojho domu pre boha či človeka - pohostinnosť.
Po otvorení prichádza dovnútra posolstvo, a to je okno (He)- ה ktoré je rovnako otvorené. Je to sen, vidina, ideál.
S "vyšším svetom" je možné spojenie, tak, ako človek túži od začiatku, pomocou háku- spojovníka, ו (waw). Toto spojivo je zmluva medzi človekom a Bohom.
Waw má rovnú priamku, nasledujúce ז (Zajin) zvlnenú. Cesta waw bola priama, cesta zajin je kľukatá cesta meča- vydobytie, vojny bohov proti vojne ľudí. To je Boh- udržiavateľ (človek mieni a Boh mení).
Nasleduje opäť okno, ale zavreté- plot, ohrada- ח (Chet).Je to znamenie vnútorného chaosu, uzavretia sa v ôsmy deň stvorenia.
Biblický chaos je akási plodová voda, a v temnote 
ט (tet), v maternici je priestor pre rodenie skutočností. Lono je zároveň hrob. Pochovanie, rozklad, sa kríži s embryom, zrodením- taká je dvojakosť sveta.
Oplodnenie lona spôsobí י (jod)  to je kvapôčka (spermie), ktorá má oplodniť, a zároveň ruka, prinášajúca zmysluplný čin.
Keď táto ruka uchopí, je to dlaň ruky, כ (kaf). To značí vyvíjať tlak rukou, pôsobiť, dať do platnosti.
Nasledujúcím aktom bude preoranie poľa, a totiž archaickým nástrojom volským bodcom, ל (lamed). Je to  základňa, z ktorej sa bude dať vzlietnuť. Pohnutie času do pohybu.
Čas a jeho plynutie v určitom prekliatí, to je  מ (mem), trpné prečkávanie, kolobeh prírody, voda.
Vo vode je ryba,  נ (nun). Toto je praryba, netvor. Zajatie času a individuálna existencia.
 Toto zajatie, obmedzenie, vytvára had ס (samek). Je to alchymistický had, stočený do kruhu, zároveň had rajský, nie v negatívnom význame. To had umožňuje byť na svete, had priniesol slobodu voľby.
Aby sa človek vedel sám rozhodnúť (Vôľa), potrebuje oko ע (ajin). Oko Ajin musí byť presné a vedomé, pritom slepé, slepé voči následkom, aby mohlo byť len rýdzou Vôľou.
Vďaka oku- rozhodnutiu, voľbe, nadobúda ústa  פ (Pe) demonštráciu vlastného názoru, vôle) , a až teraz možno s určitosťou hovoriť o rozhovore s Bohom- nie takom ako na púšti- načúvanie, ale diskusia.
Prišla chvíľa pre modlitbu. Zopätie rúk, vytiahnutie udice z vody (času), a tá udica je   צ  (cade). Cádik je spravodlivý, volí zákonnú cestu, a je ukončením. 
Cesta od svätosti ku spáse vedie cez ucho ihly ק (Kof). Je to veĺká skúška, ale len to, čo sa zmestí cez ucho ihly, je prosté a bez úmyslov, môže prejsť cez bránu do iného sveta. Ucho je zmysel zameraný na to najmenej hmotné- zvuk.
Dokonanie tejto premeny je ר (Reš). Hlava človeka. Nesie skúsenosť oka, skúsenosť úst, a i skúsenosť ucha (ihly), uzatvára všetko v jednote dobrého i zlého.
Spracovanie vnemov je jedenie, žutie- a to je zub ש (šin). Je to relatívne trvanie, lebo v zuboch sa forma zmení, obsah premiesi, všetko sa mení. To je Aeon, ktorý má svoj začiatok a koniec, a je vystriedaný ďalším Aeonom.
Po tomto znaku nasleduje kríž ת (tav), kríž v zmysle absolútne všetko, čo jestvuje, začiatok i koniec, nekonečno, extrém mysliteľného a uskutočneného.



 Tak sa dej uzatvára, alebo naopak otvára, do ďalšieho cyklu nekonečných premien archetypov abecedy.



 



streda 16. januára 2013

Úvod do hebrejskej abecedy

Je 22 písmen, z ktorých každé má vlastnú mytológiu,  drámu a aspoň jeden rozpor. Každé písmeno nesie svoje originálne bohatstvo, a viaže sa k jednej odpovedajúcej karte Atu (Veľká arkána, alebo kľúč), ktorých je rovnako 22.


Tabuľka písmen:


abecedné poradie meno znak číselná hodnota
1.
Alef
a
1
2.
Beth
b
2
3.
Gimel
g
3
4.
Daleth
d
4
5.
He
h
5
6.
Vav
v
6
7.
Zajin
z
7
8.
Cheth
c
8
9.
Tet
e
9
10.
Jod
y
10
11.
Kaf
k
20
12.
Lamed
l
30
13.
Mem
m
40
14.
Nun
n
50
15.
Samech
s
60
16.
Ajin
i
70
17.
Pe
p
80
18.
Cade
x
90
19.
Kof
q
100
20.
Reš
r
200
21.
Šin
w
300
22.
Tav
t
400

koncové Kaf
K
500

koncové Mem
M
600

koncové Nun
N
700

koncové Pe
P
800

koncové Cade
X
900


Jednotlivé písmená a Veľká arkána:



-->
A - Aleph– Blázon
hlava (býka)
Býk, Pluto
nevidený, Kether, jednota, princíp
byť zázračný a divotvorný



B- Beth - Mág
dom (je svet)
Merkú, Thot, Hermes
cherubim, chochma
človek bude obývať tento svet, šiesteho dňa sa napriamil a stal sa Mágom.




G- Gimel - Veľkňažka
ťava, existencia sveta
panenské bohyne, Isis biela luna,
hmotný vývoj, binah
cesta slova. Boh hovorí na púšti k človeku- nechať sa viesť intuíciou.




D- Dalet- Císarovna
dvere, /otvorenie dverí, do iných svetov/
Mária, Venuša
delená príroda, chesed, lotus
pohostinnosť, byť otvorený





H- He- Hviezda
okno /otvorené/
Vodnár, Urán
bázeň, súd, myšlienka, Gebura,
z Daletu- po otvorení prichádza dovnútra posolstvo




W- Vav- Veľkňaz
hák, spojenie světa (svetov)
býk, Venuša (ozbrojená)
najhlbšie tajomstvo, tiphereth
spojivo, zmluva, zasvätenie



Z- Zajin- Zamilovaní
zbraň (siedmy deň stvorenia)
Blíženci, Merkúr
lom svetla, netzah
zbraňou je zabité obetné zviera na oltári, božia vojna proti vojne ľudí



X- Chet- Voz
oplotenie /uzavreté okno/, obeť
Rak, Sofia
hod, práce a činnosti zákonodarné
ôsmy deň- deň Mesiáša
Vytvárame si plot v čase dobra, v čase Mesiáša. Videnie len svojho sveta


+ - Tet- Chtíč /sila vôle/
maternica, egyptská rana temnota
Lev, posvätná prostitúcia /Mária- Magdaléna/
odpor i protekcia, jesod
lono je hrob plný tmy. Pripravené zrodiť tajomstvo


Y- Jod- Pustovník
ruka, zmysluplný čin
Panna, Hádes
spirituálne trvanie, Malkuth
Kvapôčka.




K - Kaf- Kolo šťastia
Dlaň ruky,
Jupiter
asimilácia, prvotná príčina, pohyblivosť
uchopenie




L – Lamed- Rovnováha
Volský bodec
Maat, Venuša, Váhy
doctus, učený
preoranie poľa /za pomoci býka- Venuša/ ...a čas sa dáva do pohybu



M- Mem - Viselec
voda, plynutie času
Venuša, Kether
ženské, trpné
ukrižovanie, transformácia



N-nun - Smrť
ryba, život, Kristus, Leviathan
Škorpión, Osiris Tyfon, zrozenec zeme, avšak zeme hrubej, sú princípom korupcie ktorá dokonává solúciu, zapríčinil smrt Osiridovu.
individuálna existencia
zrada



S- Samech- Umenie
had, ktorý umožňuje život na svete
Strelec, Jupiter
obmedzenie pohybu v kruhu
práca alchymistu



(- Hain- Diabol
oko, Set, prekonanie protikladu Kaina a Ábela, 3. Adamov syn
Kozorožec, Saturn,
perverznosť, krivosť
tvorivá mužská energia



P- Pe- Veža
ústa, rozhovor Boha s človekom
Mars (Horus a Set)
salamander, znamenie slova, Tyfon, tyran přírody
život a smrť je prejavom jednej energie



C- Tsade-  Cisár
udica, vytiahnutie z času, vody
Mars, Marduk
rozklad a koniec
zákon a dogma


Q- Kof Luna
ucho ihly
ryby, Anubis -čierna luna Je synom Osirida a Isidy /Biela Luna, Merkúr/
stlačenie, hmota
svetlo na dne hlbočiny


R- Reš- Slnko
hlava človeka, /dostal oko, potom ústa/
Slnko, Dažbog, Horus
pohyb v jednote dobrého a zlého
dokonanie ohnivej premeny, pán Aeonu

# - šin- Aeon 

Zub- Jedenie, spojovanie- 

Oheň, duch, Mars, Šiva

relatívne trvanie

otrávenie vesmíru, obroda


T- Tav- Universum
kríž, znamenie, štyri
Saturn, Zem, princezna
znamenie znamení, účel všetkého, vzájomnosť
extrém toho, čo je v hmotnom svete mysliteľné